1367年，明太祖朱元璋在高歌徐达、常遇春教训二十五万明军准备北伐时，发布了著名的《谕华夏檄》。檄文中，他提议了斥逐胡虏，归附中华，立纲陈纪，支撑斯民的标语，成为了明朝北伐的政策撮要。关联词，令东说念主随机的是，第二年（1368年），当明军攻克了元无数，只是两个月后，朱元璋却毁灭了根除鞑虏的标语，转而提议朕既为六合主，华夷连续，姓氏虽异，抚字如一的全新方针。那么，朱元璋为何会从一运转的斥逐鞑虏到终末的华夷连续呢？ 开端，尽管明军得胜攻占了元无数，但其时的朔方依旧是蒙古东说念主的鸠集地，明朝的政权基础相等脆弱。与此同期，仍有很多元朝的残余势力在草原上动作，亚博这些力量一度极度刚劲。若是接续实行斥逐鞑虏的政策，例必会加强蒙古东说念主对北元政权的忠心，激化他们的不平情感，也会为明朝在朔方的有用统率带来宏大挑战。更严重的是，这种作念法甚而可能动摇明朝在朔方的统率根基。 当明军攻破元无数后，场面发生了根人性变化。蒙古贵族退出了华夏的政事舞台，朱元璋一经甩手了华夏，拓荒了我方的政权。此时，他面对的新任务是如何巩固我方的统率，确保政权清静，尤其是在朔方仍然存在刚劲的蒙古势力配景下。元顺帝（妥欢帖睦尔）由于明军的压力，被动幸驾朔方，但并未在搏斗中皆备破费其军事力量。实质上，逃往草原的蒙古东说念主仍然在为北元政权工作，且力量遏制小觑。确认《明史纪事本末》纪录，其时的蒙古东说念主多达百万，部落范围渊博辽东、陕西、甘肃、云南等地，资装、铠甲、驼马等物质都保捏着极度刚劲的才气。

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朱元璋的这一有筹办，无疑是在复杂的表里环境中作出的最为千里着庄重的采选。他通过招安和优容，不仅清静了明朝的政权，还借此增强了我方统率的正当性。这一政策筹办，也为自后的明朝统率打下了坚实的基础。

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